一说“器”——二十四器合为一绝
古有茶圣陆羽精铸烹茶、品饮二十四器,今有泉笙道创新茶器大统之一绝。不论是茶盏到飘逸杯对茶道生活化的推衍,还是盖碗到紫砂壶让茶文化的收与放更为自如,唯有烹煮色、香、味应俱之正品,赏汤养眼,品香轻柔,回甘吻润,实为上善之器。
二说“利”——两腋习习清风意蕴生
繁琐衍生困倦,简洁方得始终。置茶注泉为举手之便,泉笙道茶器随即实现全程自动化烹煮。当下或是安闲自在,抑或风尘碌碌,源源不断的正宗茗品静待而得,释放的双手和专属的时间诠释悠然自得之妙意,其意蕴悄然而生。
三说“宗”——五千茶诗煮出来
炎帝神农氏一举开启茶宗,泉笙道坚定予以为继。五千年历经沧桑之变,五千年传唱生生不息。烹煮品饮,吟诗作对,不仅成就了茶学到文学的造诣升华,更是彰显天、地、人相谐相生、循环沿袭的宗理。一器而立,五千茶诗煮出来。
四说“调”——百欲随心清与调
清饮浓中淡,得万茶之宗而显一席品格。随心调饮,品万物之香而养一生之元。泉笙道茶器便捷同煮,轻松享有贯穿始末的茯茶原香,辅以牛奶、蜂蜜、花瓣、水果等锦上添花,全新的味蕾感受,兼得养生奇功。茯茶之合,其欲可满,调以生香。
五说“养”——茶性温和润泽五藏
茶圣陆羽有言:“茶之为用,味至寒,为饮最宜。”茯茶和清水经过泉笙道茶器的科学烹煮,茶汤品味正宗丝毫不逊于茶人之艺。金花入汤,茶性温和,实为养胃之佳品;兼具降脂养颜、调理三高、固本培元等功效,实为润泽五藏。
六说“享”——自破孤闷众人享
泉笙道茶器自动煮茶,随手取饮即可分杯共举。茶之禅定、友之畅叙,俯仰之间顿感肌股清缓、浮躁之心渐平渐息。超乎体验,更是分享。“独乐乐不如众乐乐”言即意此,茶文化亦在传递与分享中笙扬不息。
七说“净”——心净水自香
泉笙道茶器尽呈至空之境。沉淀浮华,及至无欲则刚;净澈心智,方能顿悟真道。心敬,而洞悉生灵之瞬息万变;心静,而听闻雨润万物于无声;心净,而自觉满溪流水之香。