一说“器”——二十四器合为一绝
 

     古有茶圣陆羽精铸烹茶、品饮二十四器，今有泉笙道创新茶器大统之一绝。不论是茶盏到飘逸杯对茶道生活化的推衍，还是盖碗到紫砂壶让茶文化的收与放更为自如，唯有烹煮色、香、味应俱之正品，赏汤养眼，品香轻柔，回甘吻润，实为上善之器。
 

     二说“利”——两腋习习清风意蕴生
 

     繁琐衍生困倦，简洁方得始终。置茶注泉为举手之便，泉笙道茶器随即实现全程自动化烹煮。当下或是安闲自在，抑或风尘碌碌，源源不断的正宗茗品静待而得，释放的双手和专属的时间诠释悠然自得之妙意，其意蕴悄然而生。
 

     三说“宗”——五千茶诗煮出来
 

     炎帝神农氏一举开启茶宗，泉笙道坚定予以为继。五千年历经沧桑之变，五千年传唱生生不息。烹煮品饮，吟诗作对，不仅成就了茶学到文学的造诣升华，更是彰显天、地、人相谐相生、循环沿袭的宗理。一器而立，五千茶诗煮出来。
 

     四说“调”——百欲随心清与调
 

     清饮浓中淡，得万茶之宗而显一席品格。随心调饮，品万物之香而养一生之元。泉笙道茶器便捷同煮，轻松享有贯穿始末的茯茶原香，辅以牛奶、蜂蜜、花瓣、水果等锦上添花，全新的味蕾感受，兼得养生奇功。茯茶之合，其欲可满，调以生香。
 

     五说“养”——茶性温和润泽五藏
 

     茶圣陆羽有言：“茶之为用，味至寒，为饮最宜。”茯茶和清水经过泉笙道茶器的科学烹煮，茶汤品味正宗丝毫不逊于茶人之艺。金花入汤，茶性温和，实为养胃之佳品；兼具降脂养颜、调理三高、固本培元等功效，实为润泽五藏。
 

     六说“享”——自破孤闷众人享
 

     泉笙道茶器自动煮茶，随手取饮即可分杯共举。茶之禅定、友之畅叙，俯仰之间顿感肌股清缓、浮躁之心渐平渐息。超乎体验，更是分享。“独乐乐不如众乐乐”言即意此，茶文化亦在传递与分享中笙扬不息。
 

     七说“净”——心净水自香
 

     泉笙道茶器尽呈至空之境。沉淀浮华，及至无欲则刚；净澈心智，方能顿悟真道。心敬，而洞悉生灵之瞬息万变；心静，而听闻雨润万物于无声；心净，而自觉满溪流水之香。